这期《奇葩大会》，迎来了一位名叫郭柯的导演。观众认识他是通过纪录片《二十二》，这是一部讲述中国目前幸存“慰安妇”生活状况的影片，去年夏天受到社会的极大关注。大半年过去，热点不再，然而郭柯和他的团队仍然在关心这老奶奶们的生活，定时去探望老人，以及已故老人的家属。这是极罕见而珍贵的善良。
从电影官方微博来看，转发数和评论数与那些流量明星比起来，着实叫人心寒。
纪录片《二十二》，整体的叙事风格是缓慢而平静的，没有刻意和煽情或回避。
让小编印象深刻的是，那些老奶奶面对生活积极的态度。
表面上看，年轻时候的不幸，似乎并没有他们如今的生活造成太大影响。
她们的追求很质朴，对生命的渴望很简单：想要活得久一点，因为世界真美。
同时，老奶奶们还保有温暖的人格。
郭柯导演分享这样一段插曲：他拿出500元生活费给韦绍兰老奶奶作为补助，没想到她到了晚上死活要给工作组红包，一共4个红包，每个红包里面有100元。
她接受帮助，却拒绝突然的馈赠。这是怎样的谦逊和自尊。
但是，随着影片深入，观众会看到“慰安妇”那段惨痛经历，对她们带来的永久性伤害。
这位发红包的韦绍兰老奶奶，年轻时被日本人抓走，怀了身孕，她坚持把孩子生下来。
孩子降生后也一直受到各方面的侮辱。
还有其他老奶奶也饱受家人和朋友的歧视。
回忆那段往事，光是对话就足够揪心。
饱经风霜的老人，也多次说不下去。
这其实也引出了另一个命题：老奶奶的经历是重要历史，应该被记住；但是作为受害者被访，却会遭受二次伤害，面临去回忆她们本不想记起的窘境。
对于怎么把握尺度的质疑，郭柯的答案是：把她们当作自己的奶奶。
于是，有《二十二》团队这样三观奇正的人，就一定会有思想迂腐的人。
当“慰安妇”这个话题再度被社会关注，“受害者有错”这样的论调比比皆是。
前年，就在上海，一处“慰安所”遗址被媒体曝光，周围的居民觉得不应该让学生了解，这不是正能量的事情。
而所谓的学生被问及这样的问题时，表示宁可不了解，因为不光彩，不应该知道太多，同时提到如果是一个抗战英雄，那么可以了解一下。
“慰安妇”不是历史的污点，贪污卖国才是；“抗战英雄”也并非历史的亮点，国富民强才是。
说到底，“慰安妇”和“抗日英雄”一样，都是历史的伤疤，是民族受害的证据。
郭柯导演对于舆论的刺激，并没有表现得很激动。
他表示，作为传播者，应该反思，为什么后代会对历史有误解，为什么我们不能好好的去引导他们，正确认识并接受这些老人。
同时他还告诫我们，“慰安妇”这三个字一定要打双引号，因为这来自日本语，带有自愿的含义。而真相是被强征为的受害者。
《二十二》这个片名的由来，是指目前中国依然活着的，遭受过“慰安妇”对待的人数，是二十二人。
这个数字正在不断减少，到今天为止，只有7位老奶奶还在世。
希望她们长命百岁，但有人却一直等着她们死。
作为当年的加害者，日本政府至今没有对中国的受害者做出道歉。
日本导演土井敏邦在看过《二十二》后接受采访，他觉得难为情，因为日本导演拍不出此类题材的电影。
而下面这位外国友人在观看《二十二》后发出的疑问，相信也能引起我们的共鸣。
是啊，你们为什么不能认错？
而我们，怎么可以忘记？
