最近在支付宝上面的一字千金红包活动受到了很多人的欢迎，朋友之间、情侣之间、同事之间和家人之间都非常喜欢玩这个游戏，在这个游戏中不同的字有着不同的红包金额，因此很多人对那个价值1000元的字究竟是哪个非常好奇，我们就一起来看看吧！
价值1000元的字是什么
关于价值1000元的字小编也一直没有试出来，不知道有没有网友试了出来，可以给我们留言哦！
而爱字小编试了一下，简体的爱字也是很一块多钱，但是繁体的爱字有520元，也就是我爱你的意思了，因此想要送我爱你也就是520给女朋友的可以打繁体的“愛”字了。
不过由此推测价值1000元的字很可能也是一个繁体字。
仓颉造字的故事
汉字——世界上最古老的文字，据说是仓颉创造的。相传仓颉是黄帝手下的臣子。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很方便，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子很管用，一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也都叫仓颉管。仓颉又犯愁了，凭着添绳子、挂贝壳已不管事了。怎么才能不出错呢？
这天，他参加集体狩猎，走到一个路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。
黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了，就形成了文字。
仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。
这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。
仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。
老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？”
仓颉看这么大年纪的老人都这样尊重他，很高兴，催他快说。
老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧？而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？”
仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。
老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。”
这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲而铸成了大错。这些字已经教给了各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。
老人拉着仓颉的手，诚恳地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的，但你可不能骄傲自大啊！”
从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还要拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好时，才定下来，然后逐渐传到每个部落去，让他们四处推广，汉字也就这样一步步地传承下来，成为我们今天必需的工具。
汉字与文言体系
汉字本身就是一套言语体系，它可以做到自言自语，当然这一套体系是古文字的体系，是原生态的存在。当汉字进入文言表达时，它又同其他汉字组合成文字矩阵，从而表达更全面的的社会存在，这就是双语言体系的智慧生成。但是，非常可惜的是，现代人斩断了这两套语言体系，只剩下来自古白话的现代汉语体系，文字体系也已面目全非，这是智慧和气质堕落的根本原因。
国学经典的学习一定要始于文字的元认知，这是智慧的根本。先文后字，先直观后理性，这是逻辑思维的顺序，也是情感养成的顺序。情景化，既视感以及诗意栖居，都需要源头活水的复现。
国学真正的复兴一定始于文言的回归，现代语文是传统小学的庚续，必须首重国语的重建，也即书面文言的奠定！倘若不通文言，其他一切都免谈！由小学而升级到经史子集之学，这是合乎逻辑的课程思路。现代白话文章要大幅度压缩，可以另设演讲学或口语交际学以训练现代汉语的表达能力。文学和经学史学当以文言为主要载体，凝练且蕴含丰富！
