作家鲁迅：“若夫尼佉，斯个人主义之至雄杰者矣。”我们一起来看看鲁迅先生口中的雄杰尼采大师的经典语录吧。
1. 成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。
2. 人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
3. 那些未能置我于死地的东西，会让我更加强大。
4. 人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子
5. 真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
6. 无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!
7. "Whoever fights monsters should see to it that in the process he does not become a monster. And when you look into the abyss, the abyss also looks into you."“想要战胜怪物就要了解成为怪物的过程;当你回望无底深渊的时候，无底深渊也回望着你”
8. 所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
9. 所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西。基督教汇聚了无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的高级或低级的放弃了所有行动的人的整个的精神。
10. 基督教是一个体系，对于事物的一种通盘考虑过的完整的观点。
11. 婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
12. 在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。
13. 这种变得完满的需要就是——艺术。在艺术中，人把自己当作完满来享受。
14. 谦逊基于力量，高傲基于无能。
15. 只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难，我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于暴力、欺诈和非正义，我们就不可能高尚。只要全人类没有开展智慧的竞赛，以最明智的方式引导个人生活和求知，我们就不可能聪明。
16. 历史总是一次又一次地出现一些对过往的伟大事物进行反思的人，他们从中获取力量，常常感受到人类生命的辉煌灿烂。
17. 何为恶?侮辱他人便是恶。 何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。 何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。
18. 世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方?不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。
19. 提防正人君子!他们喜欢把发明了自己的道德的人钉在十字架上， ——他们仇恨孤独者。 孤独者，你的路沿着你自己和你的七个魔鬼伸展。 对于你自己，你将是异教徒、女巫、预言者、傻瓜、怀疑者、不圣洁者、恶棍。你走着创造者之路、你要把你的七个魔鬼造就成一个上帝!
20. 他是思想家，这意味着、他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
尼采大师的经典语录摘抄1. 不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
2. 千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
3. 那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
4. Hope is the worst of all evils, for it prolongs the torment of man. 希望是万恶之首，它不断延长着人们的痛苦。
5. 一个人是向别人哀叹，还是向自己哀叹(前者如社会主义者，后者如基督徒)，并无真正的区别。两者的共同之处，依我们看也是无价值之处，便是应当有人对他受苦负责。
6. 一段不幸的婚姻不是缺乏爱,而是缺乏友谊。
7. 最大限度地享受生活意味着危险的生活。
8. 人是最勇敢的动物、因此他征服了任何动物。他还以军乐声战胜一切痛苦，可是，人的'痛苦是最深的痛苦。
9. 所谓高贵的灵魂，即对自己有敬畏之心
10. 同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
11. 我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
12. 射向蓝天———不料一个女人从空中掉下。
13. 最好的作者，是那羞于成为作家的人。
14. 我爱那些具有自由精神和自由心的人，他的脑袋只是他的心之内脏，但是他的心却驱使他走向沉沦;
15. 你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。
16. 与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
17. 读书就是沿着作者的脚印去看沿途的风景。
18. 不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫;他应当听从良知的呼唤：“成为你自己!”
19. 人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己。我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。
20. 最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。
21. 삶이 유한하고 무상함에도 불구하고 의미있는 영원을 추구해라
22. 艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动
23. 在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。
24. 如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。
25. 生命没有了音乐，就如同是一场错误。
26. 伟大的太阳(指神)啊,如果你失去了所照耀的人们,还有何幸福可言呢.
27. 这是不错的、我们热爱生活，并不是因为我们习惯了生活，而是因为我们习惯了爱。爱里总有疯狂的成分，但同样的疯狂里也有着理智的成分。
28. 谦虚、勤奋、和善、中庸、你们就是这样希望于人的吗?善良的人?但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。
29. 一切决定性的东西都是从对抗中产生的。
30. 道德有两种、有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。
31. 与恶魔斗争的人要时刻警惕，以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视着深渊，那深渊同时也在注视着你
32. 敏锐而明快的作家的不幸是，人们以为他肤浅，因此不在他们身上下苦功;晦涩的作家的幸运是，读者费力地读他们，并把自己勤奋的快乐也归功于他们。
33. 何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。
34. 艺术品中的必然因素。——热衷于谈论艺术品中必然因素的人，倘苦是艺术家，则意在提高艺术的荣耀(in majorem artis gloriam)，倘若是外行，则出于无知。一件艺术品的形式，用以表达其思想的，因而是其语言方式，如同一切语言方式一样总有一些马虎之处。雕塑家可能增添或舍弃许多细小笔触;表演艺术家同样如此，不论是演员还是音乐领域的演奏家或指挥。这许多细小的笔触和润饰今天使他高兴，明天就未必，它们的存在与其说是为了艺术，不如说是为了艺术家，因为他在为表现主要思想而不得不严肃自制之际，间或也需要甜点心和玩具，以免太苦了自己。
35. 诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。
36. 表皮包裹着骨头，肉，内脏和血管，这使得人看起来不那么可怕。虚荣包裹着激情和骚动——它是心灵的表皮
37. 我爱那些不懂得生活的人，他们不是沉沦者，就是超越者;
38. 许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
39. 一切快乐都想要一切事物永远存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要坟墓，想要墓畔的眼泪的安慰，想要镀金的晚霞。
40. 丑陋地弯着身体，象献祭的野蛮人，
41. 对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它,何必总陷于一片泥土。
42. 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
43. 完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。
44. 那些不能杀死我们的，使我们更强大。
45. 一个人在本性的驱使下，会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护，或尊重，或责备，掩饰自己的习惯。
