最近江苏盐城一场婚礼火了，可是火的不是因为婚礼有多么豪华，多么有特色，主角也并非新郎新娘，而是半路上杀出来的公公，我们最近流行一个词叫做坑儿子，或许这个公公就是最佳坑儿子的人员。
公公强吻儿媳事件
话说这么多年来，我们很多地方婚礼闹剧不断，最后解释多为风俗习惯，何为风俗习惯，闹伴娘，耍流氓也是风俗习惯么，还有泼面粉点燃，不知道会有粉尘爆炸的危险吗？这场婚礼我可以想象公公事后苦苦哀求家人原谅的情景，但是喝醉不是你肆意妄为的理由，你在大庭广众之下都可以做出如此龌龊之事，那背后呢？别人怎么看你儿子，俗话说“养不教，父之过，”父母是人生的第一任老师，如此父亲，儿子再优秀别人会怎么看。
现在整天还是有很多人去上传一些无聊的，闹婚礼的视频，猥亵伴娘，把伴娘伴郎捆在树上，名曰习俗，我想这样的习俗不要也罢，就像江苏这位为老不尊的公公，这种习俗还要得吗？
1、网上的正义之士如此之多， 大有抵制婚礼恶俗，一战到底的气魄。?但为何现实中的婚礼闹剧却轮番上演？
我曾经调侃：好人都在网上，现实都是坏人。每一个关乎公共的热点事件，都会引发过亿的阅读，上万的评论，义愤填膺的正义形象比比皆是，现实中跌倒的老人仍然没人扶起。我们是做了吃瓜群众义愤填膺后的摸嘴就走，还是跟随着舆论人云亦云，不辨是非，假装正义，充当起审判者。
从平常人家到明星贵人，相类似、不同层度的婚礼闹剧接二连三不断翻新上演、从未间断。存在即是合理的原因是：我们也曾经扮演了推波助澜的角色，给他的存在提供了合适的温床，我们都曾经是帮凶。
他们闹，我们不闹会不会显得另类。
如侮辱伴娘，殴打、凌辱新郎的极端恶俗，大行其道“无伤大雅”，诸如胯下吃香蕉、胸前找花生的“司空见惯”更是比比皆是。当婚礼恶俗第一时间出现在我们面前的时候，我们能勇敢的站出来给予反对或者制止吗？是不是会觉得这是一种玩笑，喜庆的当天应该图个乐子，讨个喜头。你看，我二哥当时不也这样吗？这时，我们随了大流，被动当了恶俗的传递者。
是你们让我做的，说这样会更热闹。
当周围人“鼓掌”“鼓励”你应该那样去做的时候，你会不会理所当然的承担起“闹”的角色，不热闹，不喜庆的认知，让自己也占得了道德的制高点，行为也就变成了符合常理。你鄙视这种行为，不愿参与，但当参与的人出现时，你的起哄和鼓掌也给予了当事人莫大的勇气，有人关注才会有下步的行动，这也说明了当事人会有一种受外在驱使的潜意识行为。所以这时，一句起哄、几下掌声让我们也成为了婚闹的推波助澜者。
